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为什么说,李白用“云想衣裳花想容”写杨贵妃,有绝高智慧

发布时间:2019-12-01 11:05:33 阅读量:2433

“云如衣,花如美”是李白为杨贵妃写的三首《清平乐》的第一句。李白用这句话来形容杨贵妃,可以说体现了李白极高的智慧。你为什么这么说?

(杨贵妃)

杨贵妃是唐玄宗最喜欢的公主。写赞美女性的诗并不容易。写赞美皇帝的女人的诗甚至更难。

为什么很难写赞美女性的诗?最重要的一点是,所写的不应该落入传统模式。鲁迅说,第一个把女人比作花的人是天才,第二个把女人比作花的人是平庸的人,第三个把女人比作花的人是傻瓜。

鲁迅的话表明了创新的重要性。然而,从古至今,描写女性美丽的诗歌太多了。应该使用的词已经用完了。怎么会有创新呢?

为什么写赞美皇帝的诗更难呢?

你不能描述皇帝女人的身体器官,说她“眉毛像绿宝石,肌肉像雪,腰像束,牙齿像贝壳”;也不能说她“吹得像兰花”气味芬芳;更不用说她“皮肤柔软细腻,骨骼均衡”。即使写女人的风度,比如“美丽的眼睛期待着Xi,聪明的微笑倩Xi”,比如“既看到Xi又适当的微笑”,也不能说。因为如果你这么说,那就意味着你正在仔细地盯着皇帝的女人,甚至你已经闻到了皇帝的女人的气味,并且触摸了皇帝的女人的玉手。那样的话,你就是在欺骗国王,你将被斩首。

(李白)

宋玉在《好色登徒子颂》中巧妙的写下了邻家女孩:“一次增加太长,一次减少太短;粉末太白,朱砂太红。”这里没有提到任何女性的身体器官,也没有提到这三个环是怎样的。要表达的是“恰到好处”的意思。然而,这几个字不能用来写皇帝的女人。因为即使它是这样写的,它实际上是一个评估。简而言之,判断皇帝的女人是错误的。

事实上,在古代社会,皇帝的女人应该被称为“国母”。对她的评价应该从“美德”的角度来考虑,她应该说是“世界之母”。如果是这样,估计没有什么大问题。然而,唐玄宗绝对不满意。为什么?

一方面,只有女王才有资格称之为“国母”。其他嫔妃不是皇帝的真正妻子,不能被称为“国母”,因此不能从“母仪天下”的角度来考虑。虽然杨贵妃是贵妃,但她毕竟不是皇后,所以不太合适。如果李白必须从“民族母亲”的角度来写,那就有一种怀疑。嫌疑人是谁?李白想干涉政府,让唐玄宗立杨贵妃为皇后。这罪行不小,李白显然不能给自己添这个麻烦。

在这两种情况下,唐玄宗都要求李白给杨贵妃写诗,杨贵妃显然为有这样一个美丽的妃子而骄傲,他的心或多或少包含了毛泽东的意思。如果李白写的诗没有触及杨贵妃的外貌,没有写她很美,而是写她像寺庙里的土地女人一样庄严,唐玄宗会幸福吗?此外,唐玄宗已经把李白当成了小丑。他希望他能在他的诗歌中加入一些东西,让它们看起来像一座寺庙。玄宗想要李白做什么?

(唐玄宗)

禁忌太多,痛苦太多,要求也太苛刻,但聪明的李白还是完成了任务。此外,他只用“云想要衣服,花想要能力”来解决所有的问题。

李白没有碰杨贵妃的任何东西,没有说她的五官和身材,没有说她的气味和举止,李白说的是云,不是花。云说羡慕杨贵妃的衣服,花羡慕杨贵妃的外表。由于没有提到杨贵妃,只提到了云和花,所以玄宗找不到任何漏洞。

此外,你必须钦佩李白的独创性。其他人把衣服比作云。杨贵妃的舞蹈“五彩缤纷的羽毛”也将衣服比作“霓虹”和“羽毛”。李白正好相反。反之有什么好处?另一方面,它不仅避免直接描述杨的外貌,而且把杨放在主要位置。当你说杨贵妃像一朵花,你首先要承认花的绝对美丽。当你说花看起来像杨贵妃时,你是在承认杨贵妃的绝对美丽。还有什么别的女人的美能达到杨贵妃的“绝对美”、“主体美”和“原始美”?

这是李白,一个伟大的天才。你必须赞美一个诗意的境界!

(参考:旧唐书、全唐诗等。)

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